Friday, August 26, 2011

mood rayaa

eeeerrrrrrrrrrr...
itu lah mood ari ni....sangat xbermood nak kojerr....
hahahaa....


ari ni last keje...
then esok mula la cuti....heeeeeeeeeeee :) ) )
wahhhwahhh cuti seminggu yea...
lg lama cuti lg bestt rasanyer huhu...

kueh blm wat lg...
maybe mlm ni or esok ecah wat...
alaahh kueh senang jer...cornflakes coklat...=)
esok raya, mlm ni pun blh wat haha...kueh ni resipinyer senang sbb xperlu nak bako2...
pastu tahan lama...n sedappp org ckp la...hehe

baju raya dgn tudung raya ecah dah prepare...
kasut juga..heehe kalo nak tau sbnrnya kasut ecah dah beli 1...
tp gara2 g berjalan ke subang parade dgn kakak...
terbeli lg satu...itu pun sbb murah hergenyerr..kalo mahal idok la teman beliii..
tgh sale ye dokk...ekekekeee....

taun ni blh cik ecah beraya dgn tunang en.nawi...
hehe...
sian yayang xdpt cuti...
kte raya same2 eh...
xsabo nak pakai bju raya wane same2...weeee


heeeee (:

di kesempatan ini...
cik ecah nak wat ucapan yaawww..

"Ramadhan berlalu pergi..
Syawal hadir mengganti..
Mohon keampunan setulus dari hati utk segala khilaf yg terjadi..utk segala silap yg tidak diingini...
Salam Aidilfitri..."

Selamat Hari Raya Aidilfitri...
Maaf zahir & Batin...

ikhlaskan hati..
redha kan hati...

loveelove u all da bloggerss (",)
muah


Thursday, August 25, 2011

citer 20 ogos...

Salam...

Alhamdulillah...ari ni 25 Ramadhan dah :)
moga2 kte semua mendapat nikmatNYA di bulan yg mulia...

bulan ni 20 Ogos ari tuh besday kekasih hati...
hehe......
ecah hadiahkan en.nawi sebatang pen PARKER jer...
gambo xdapek nak transfer....bcoz neetbook masih dlm keadaan xsihat...uhuhu
kami mkn together2...:)
niat hati nak wat kek coklat..tp xsempat...
xper la kan...bg hadiah jadi la...hahaha...

lepas la rinduuu....setelah 2 minggu xberjumpa...
sms,,,mms,,,call,,, n 3g jer la pelepas rinduuu...hehe...

*
*
*

'selamat hari lahir syg..smg pnjg umur,murah rezeki...ditetapkan iman..panjang jodoh kte..n smg dirimu sentiasa dlm rahmat yg maha esa...Amin...love u...'
sms cik ecah send kat en.nawi kol 0:10 Am at 20/8/2011
hahaha....maluuuu tutup muka....


:: mood jiwa kacau...hahaa..encik nawi kat kg sekarang...cuti awal coz raya xdpt cutiii ::

Monday, August 22, 2011

tolong.....

ecah tgh godek2 layout blog...
sekali jadi mcm ni daaaa...
huhuhuhu
sape2 teror blh tlg cik ecah x....

tgk background belakang tu jd double la....
knp ehhh
dah tensennn
xdo mood nak update blog....
huhuhuhu


jasa baik kalian amat ku perlu.....huhuhu


Wednesday, August 17, 2011

sharing is loving...(part 2)

Assalamualaikum...
selamat hari nuzul Al-Quran...=)
kte sambung lg eh....(nak citer pasal berbuka...pasal mcm2 la...tp neetbook rosakkk...huhuhu xde mood nak citer....)
so kte blaja refresh2 kan diri dgn ni yea...

............................................................................................................................................................

Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Katakan kepada kami kelebihanmu antara semua para nabi-nabi.'

Sabda Rasullullah S.A.W.:'Seorang nabi mengunakan doa mustajabnya untuk membinasakan umatnya, tetapi saya tetap menyimpankan doa saya (untuk saya gunakan memberi syafaat pada umat saya di hari kiamat).'

Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad, kini kami mengakui dengan ucapan Asyhadu Alla illaha illallah,wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa tiada Tuhan kecuali Allah dan engkau utusan Allah).'

"Dan sesungguhnya akan Kami berikan cobaan kepadamu,dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah2an. Dan berilah berita gembira kepada orang2 yang sabar."(Al-Baqarah : 155)

Disebutkan di dalam satu riwayat, bahawasanya apabila para makhluk dibangkitkan dari kubur, mereka semuanya berdiri tegak di kubur masing masing selama 44 tahun UMUR AKHIRAT dalam keadaan TIDAK MAKAN dan TIDAK MINUM, TIDAK DUDUK dan TIDAK BERCAKAP.

Bertanya orang kepada Rasulullah saw : "Bagaimana kita dapat mengenali ORANG-ORANG MUKMIN kelak di hari qiamat?"

Maka jawabnya Rasulullah saw, "Umatku dikenali kerana WAJAH mereka putih disebabkan oleh WUDHU'." Bila qiamat datang maka malaikat datang ke kubur orang mukmin sambil

membersihkan debu di badan mereka KECUALI pada tempat sujud. Bekas SUJUD tidak dihilangkan. Maka memanggillah dari zat yang memanggil. Bukanlah debu itu dari debu kubur mereka, akan tetapi debu itu ialah debu KEIMANAN mereka. Oleh itu tinggallah debu itu sehingga mereka melalui titian Siratul Mustaqim dan memasuki alam syurga, sehingga

setiap orang melihat para mukmin itu mengetahui bahwa mereka adalah Disebutkan oleh hadith Rasulullah saw bahwa sepuluh orang yang mayat nya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati :

1. Para Nabi

2. Para Ahli Jihad

3. Para Alim Ulama

4. Para Syuhada

5. Para Penghafal Al Quran

6. Imam atau Pemimpin yang Adil

7. Tukang Azan

8. Wanita yang mati kelahiran/beranak

9. Orang mati dibunuh atau dianiaya

10. Orang yang mati di siang hari atau di malamJumaat jika mereka itu dari kalangan orang yang beriman.

Di dalam satu riwayat yang lain dari Jabir bin Abdullah ra sabda Rasulullah saw: Apabila datang hari qiamat dan orang orang yang berada di dalam kubur dibangkitkan maka Allah swt memberi wahyu kepada Malaikat Ridhwan : Wahai Ridhwan, sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba Ku berpuasa (ahli puasa) dari kubur! mereka di dalam keadaan letih dan dahaga. Maka ambillah dan berikan mereka segala makanan yang digoreng

dan buah buahan syurga. Maka Malaikat Ridhwan menyeru, wahai sekelian kawan-kawan dan semua anak-anak yang belum baligh, lalu mereka semua datang dengan membawa

dulang dari nur dan berhimpun dekat Malaikat Ridhwan bersama dulang yang penuh dengan buahan dan minuman yang lazat dari syurga dengan sangat banyak melebihi daun-daun kayu di bumi. Jika Malaikat Ridhwan berjumpa mukmin maka dia memberi makanan itu kepada mereka sambil mengucap sebagaimana yang difirman oleh Allah swt di dalam Surah Al-Haqqah bermaksud :

"Makan dan minumlah dengan sedap disebabkan AMAL yang telah kamu

kerjakan pada HARI yang telah LALU itu."

Diberitakan oleh Abu Hurairah ra bahawa ramai orang bertanya kepada

Rasulullah saw, tanya mereka, "Dapatkan kami melihat Tuhan kita nanti

di hari kiamat?"

Jawab Nabi, "Masih sangsikah kamu untuk dapat melihat bulan purnama

pada malam empat belas yang tak berawan."

Jawab mereka, "Tidak ! Ya Rasulullah !"

Tanya Rasulullah, "Masih sangsikah kamu untuk dapat melihat matahari

di tengah hari yang tidak berawan?"

Jawab mereka, "Tidak!"

Sabda Nabi saw, "Sesunguhnya kamu akan melihat Allah (Tuhanmu) seperti

itu. Pada hari kiamat itu akan dikumpulkan seluruh manusia. Lalu Allah

berfirman, 'Siapa yang menyembah sesuatu (selain aku), maka ia

hendaklah mengikut sembahannya itu.'

Di antara mereka itu ada yang mengikut matahari, ada yang mengikut

bulan, ada yang mengikut bermacam-macam thagut (berhala). Maka

tinggalah umat Islam, termasuk orang-orang munafik.

Allah akan datang kepada mereka dan berfirman, 'Aku adalah Tuhanmu!'

Jawab mereka, 'Kami akan tetap di sini sampai tuhan kami datang.

Apabila tuhan kami datang, kami akan mengenalNya. '

Maka datanglah Allah kepada mereka lalu berfirman, 'Aku tuhanmu !'

Jawab mereka, 'Ya, Engkaulah tuhan kami.'

Allah akan memanggil mereka dan sebuah jambatan akan dibentangkan

merentasi neraka jahanam. Aku (Muhammad) adalah orang pertama di

antara para rasul beserta umatnya yang mula-mula melintasinya. Tidak

seorang pun di kala itu yang berkata-kata kecuali doa para rasul. Doa

mereka ketika itu adalah 'Ya Allah ! Selamatkan ! Selamatkan !'

(Allahuma salim salim )"

"Di dalam nereka jahanam itu terdapat kaitan-kaitan seperti duri kayu

Sa'dan. Tahukah anda duri Sa'dan itu?"

Jawab orang ramai, "Tahu !"

Sabda Nabi saw, "Rupanya seperti duri kayu Sa'dan tetapi besarnya

hanya Allah saw sahaja yang tahu. Manusia akan terkait kerana amalnya.

Di antaranya ada yang jatuh terkait sesuai dengan amalnya, tetapi ada

pula yang terkait sedikit saja, kemudian terlepas."

"Apabila Allah swt, menghendaki akan rahmat kepada penduduk neraka,

maka disuruhNya malaikat mengeluarkan orang-orang yang pernah

menyembah Allah. Mereka segera mengeluarkannya, yang masing-masing

didahinya dengan tanda-tanda sujud. Allah swt mengharamkan api memakan

tanda bekas sujud. Maka keluarlah mereka dari neraka. Seluruh tubuh

anak adam akan dimakan api kecuali bekas sujud."

"Para malaikat mengeluarkan mereka dari neraka dalam keadaan hangus.

Lalu menyiram mereka dengan air kehidupan. Maka tumbuhlah badan mereka

seperti tumbuhnya benih di tanah bekas banjir."

"Setelah Allah swt mengadili mereka masih ada ketinggalan seorang

antara surga dan neraka. Dialah orang terakhir dari isi neraka yang

akan masuk ke dalam syurga."

"Dikala mukanya menghadap ke neraka dia mendoa, 'Wahai tuhanku !

Palingkanlah mukaku dari neraka ini. Baunya sungguh menyakitkan aku,

dan panasnya membakarku.'

Allah bertanyanya, 'Sekiranya permintaanmu Aku kabulkan, apakah engkau

hendak meminta lagi yang lain.'

Jawabnya, 'Demi kebesaran Engkau, tidak akan kuminta lagi.'

Maka diperkenakan oleh Allah permintaan tersebut dengan perjanjian

tersebut. Lalu dipalingkan Allah mukanya dari neraka.

Tetapi setelah mukanya dihadapkan ke syurga dan dilihatnya keindahan

syurga, diamlah ia seketika. Kemudian ia berdoa'a pula, 'Ya Tuhanku,

bawalah aku ke dekat pintu syurga.'

Allah bertanya, 'Bukankah engkau telah berjanji denganKu, yang engkau

tidak akan membuat permintaan lagi?'

Jawab orang itu, 'Wahai, tuhanku ! Jangan jadikan aku makhluk yang

paling malang.'

Jawab Allah, 'Sekiranya permintaanmu Aku kabulkan, apakah engkau

hendak meminta lagi yang lain.'

Jawabnya, 'Tidak ! Demi kebesaranMu, aku tidak akan meminta yang lain lagi."

Lalu diperkenankan Allah permintaannya dengan perjanjian, dan dia

dibawa ke pintu syurga.

Setelah sampai di pintu syurga, dia terlihat keindahan syurga,

kegemilangan dan kegembiraan yang ada di dalam syurga. Dia terdiam

pula seketika.

Kemudian dia bermohon pula, 'Wahai, Tuhanku ! Masukkanlah aku ke dalam syurga !'

Kata Allah, 'Kasihan kamu, hai anak Adam! Alangkah penipunya kamu !

Bukankah kamu sudah berjanji tidak akan meminta lagi setelah kamu

peroleh.'

Jawabnya, 'Ya tuhan ! Janganlah kiranya aku dijadikan maklhluk yang

paling malang.'

Allah 'Azza wa Jalla tertawa mendengar ucapannya itu. Kemudian Dia

mengizinkannya masuk ke syurga.

Berkata Allah, 'Mintalah segala yang kamu inginkan.' Lalu dia memohon

segala yang diinginkannya sehingga puas. Kemudian Allah berfirman,

'Mintalah tambahan ini dan itu.'

Diingatkan oleh Allah kepadanya berbagai macam keinginnya sampai dia puas.

Firman Allah pula, 'Semua ini untukmu dan ada lagi tambahannya

sebanyak itu pula.'"


:: part 3 nanti pasal kelebihan ayat Kursi plak..nantikan..::

Friday, August 12, 2011

sharing is loving...(part 1)

Assalamualaikum...salam jumaat...(jom potong kuku dpt,pahala hihi~~~)

sekadar berkongsi...agak panjang...bc part 1 dulu eh...t ecah wat yg part 2 & 3..
tp xper jika ada masa terluang, blh baca n fahamkan...serta amalkan...
InsyaAllah....

wallahua'alam...

....................................................................................................................................................

10 Amalan Yang Terbalik

Marilah kita bermuhasabah atau menilai dan menghitung kembali tentang

amalan harian kita. Kadang-kadang kita akan dapati amalan kita adalah

terbalik atau bertentangan dari apa yang patut dilakukan dan dituntut

oleh Islam. Mungkin kita tidak sedar atau telah dilalaikan atau

terikut-ikut dengan budaya hidup orang lain. Perhatikan apa yang dipaparkan

dibawah sebagai contoh amalan yang terbalik:-

1. Amalan kenduri arwah beberapa malam yang dilakukan oleh keluarga

simati selepas sesuatu kematian (malam pertama, kedua, ketiga, ketujuh

dan seterusnya) adalah terbalik dari apa yang dianjurkan oleh Rasulullah

di mana Rasulullah telah menganjurkan jiran tetangga memasak makanan

untuk keluarga simati untuk meringankan kesusahan dan kesedihan mereka.

Keluarga tersebut telah ditimpa kesedihan, terpaksa pula menyedia

makanan dan belanja untuk mereka yang datang membaca tahlil. Tidakkah

mereka yang hadir makankenduri tersebut khuatir kalau-kalau mereka

termakan harta anak yatim yang ditinggalkan oleh simati atau harta

peninggalan simati yang belum dibahagikan kepada yang berhak menurut Islam?

2. Kalau hadir ke kenduri walimatul urus (kenduri kahwin) orang kerap

salam berisi (hadiah wang yang diberi semasa bersalam). Kalau tak ada

duit nak dikepit dalam tangan, maka segan ia nak pergi makan kenduri.

Tetapi kalau ia menziarah orang mati, tidak segan pula salam tak berisi.

Sepatutnya kalau menziarah keluarga si matilah kita patut memberi

sedekah. Kalau ke kenduri kahwin, tak bagi pun tak apa kerana tuan rumah

panggil untuk diberi makan bukan untuk ia menambah pendapatan.

3. Ketika menghadiri majlis pemimpin negara kita berpakaian cantik

kemas dan segak tetapi bila mengadap Allah baik di rumah maupun di

masjid, pakaian lebih kurang saja bahkan ada yang tak berbaju. Tidakkah ini

suatu perbuatan yang terbalik.

4. Kalau menjadi tetamu di rumah orang dan di beri jamuan, kita rasa

segan nak makan sampai habis apa yang dihidangkan kerana rasa segan dan

malu, sedangkan yang dituntut dibanyakkan makan dan dihabiskan apa yang

dihidang supaya tuan rumah rasa gembira dan tidak membazir.

5. Kalau bersolat sunat di masjid amat rajin, tapi kalau di rumah,

sangat malas. Sedangkan sebaik-baiknya solat sunat banyak dilakukan di

rumah seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah untuk mengelakkan rasa

riak.

6. Bulan puasa adalah bulan mendidik nafsu termasuk nafsu makan yang

berlebihan tetapi kebanyakan orang mengaku bahawa dalam carta

perbelanjaan setiap rumah orang Islam akan kita dapati perbelanjaan di bulan

puasa adalah yang tertinggi dalam setahun. Sedangkan sepatutnya

perbelanjaan di bulan puasa yang terendah. Bukankah terbalik amalan kita?

7. Kalau nak mengerjakan haji, kebanyakan orang akan membuat kenduri

sebelum bertolak ke Mekah dan apabila balik dari Mekah tak buat kenduri

pun. Anjuran berkenduri dalam Islam antaranya ialah kerana selamat dari

bermusafir, maka dibuat kenduri, bukan kerana nak bermusafir, maka

dibuat kenduri. Bukankah amalan ini terbalik? Atau kita mempunyai tujuan

lain.

8. Semua ibubapa amat bimbang kalau-kalau anak mereka gagal dalam

periksa. Maka dihantarlah ke kelas tuisyen walau pun banyak belanjanya.

Tapi kalau anak tak boleh baca Quran atau solat, tak bimbang pula bahkan

tak mahu hantar tuisyen baca Quran atau kelas khas mempelajari Islam.

Kalau guru tuisyen sanggup dibayar sebulan RM20.00 satu pelajaran 8 kali

hadir tapi kepada Tok Guru Quran nak bayar RM15.00 sebulan 20 kali

hadir belajar pun menggeletar tangan.Bukankah terbalik amalan kita? Kita

sepatutnya lebih berbimbang jika anak tidak dapat baca Al Quran atau

bersolat dari tidak lulus periksa.

9. Kalau bekerja mengejar rezeki Allah tak kira siang malam, pagi

petang, mesti pergi kerja. Hujan atau ribut tetap diharungi kerana hendak

mematuhi peraturan kerja. Tapi ke rumah Allah (masjid) tak hujan, tak

panas, tak ribut pun tetap tak datang ke masjid. Sungguh tak malu

manusia begini, rezeki Allah diminta tapi nak ke rumahNya segan dan malas.

10. Seorang isteri kalau nak keluar rumah samada dengan suami atau

tidak, bukan main lagi berhias. Tetapi kalau duduk di rumah, masyaAllah.

Sedangkan yang dituntut seorang isteri itu berhias untuk suaminya, bukan

berhias untuk orang lain. Perbuatan amalan yang terbalik ini membuatkan

rumahtangga kurang bahagia.

Cukup dengan contoh-contoh di atas. Marilah kita berlapang dada

menerima hakikat sebenarnya. Marilah kita beralih kepada kebenaraan agar hidup

kita menurut landasan dan ajaran Islam yang sebenar bukan yang digubah

mengikut selera kita. Allah yang mencipta kita maka biarlah Allah yang

menentukan peraturan hidup kita.

Sabda Rasullullah SAW: "Sampaikanlah dariku walaupun satu ayat."

(Riwayat Bukhari)

Di

dalam Sirah Nabi Muhammad SAW, ajaran Islam yang dibawa oleh Baginda

SAW ditolak oleh golongan-golongan Pembesar Quraisy. Mereka juga telah

menawarkan tawaran yang begitu lumayan kepada Baginda SAW supaya tidak

lagi meneruskan perjuangannya untuk menyampaikan kebenaran. Mereka

begitu takut sekiranya pengaruh dan kepentingan mereka terhakis

disebabkan kewujudan Islam yang bercanggah dengan amalan jahiliyyah

mereka selama ini.

Selain itu, mereka juga mengancam keselamatan

Nabi Muhammad SAW sekiranya Baginda masih meneruskan perjuangannya

tersebut. Namun, ia langsung tidak dihiraukan oleh Baginda SAW kerana

harta dunia akan lenyap, sedangkan agama itu akan terus hidup dan

berkembang. Dakwah yang disampaikan oleh Nabi SAW kepada pembesar

Quraisy dengan pelbagai cara untuk memahamkan mereka.

Namun, apa

yang terjadi ialah kedegilan mereka untuk menerima Islam. Mereka sudah

pun memahami bahawa Nabi Muhammad SAW membawa satu kebenaran yang nyata

dan jelas, namun mereka masih menolaknya kerana kedegilan mereka, dan

kepentingan mereka. Mereka khuatir sekiranya mereka mengikut Nabi

Muhammad SAW, segala kemewahan yang mereka miliki akan hilang, pangkat

kebesaran mereka akan tercabut dan pengaruh mereka akan luput.

Begitulah

apa yang terjadi hari ini, kebenaran itu sudah jelas nyata di hadapan

mata. Tetapi Islam masih ditolak kerana kedegilan manusia hari ini,

sama seperti pembesar-pembesar jahiliyyah ketika zaman Nabi Muhammad

SAW. Mereka sudah pun tahu bahawa tindakan mereka adalah salah, namun,

demi kepentingan, mereka sanggup untuk berpijak di atas kejahiliyyahan.

Demi

menjaga kedudukan, mereka sanggup melakukan apa sahaja, tidak kira

halal atau haram seperti rasuah, melanggar undang-undang, membuat

kerosakan dan sebagainya. Begitu juga harta yang mereka sayangi. Mereka

tidak sanggup kehilangan harta sekiranya mengikut kebenaran yang jelas

ini. Mereka juga khuatir pengaruh mereka yang selama ini mereka bentuk

di atas jalan yang bersifat kepentingan, akan hilang begitu sahaja

kerana berada di jalan yang benar.

Sekiranya Nabi Muhammad SAW

ditawarkan dengan kekayaan yang tiada bandingannya, hari ini

pejuang-pejuang Islam yang mewarisi perjuangan Nabi SAW turut

ditawarkan dengan jutaan ringgit sebagai rasuah, untuk menggagalkan

misi perjuangan mereka. Maka, siapakah dia Abu Jahal dan Abu Lahab pada

hari ini?

Golongan-golongan pembesar di zaman Nabi SAW berdegil

untuk mempertahankan kedudukannya, walaupun kebenaran itu jelas nyata

di hadapan mata mereka. Mereka mempertahankannya juga walaupun terpaksa

melakukan apa sahaja, asalkan kepentingan yang mereka canang, berhasil.

Mereka

juga sanggup menipu, merampas hak orang lain dan sebagainya, asalkan

kedudukan mereka berkekalan. Atau dengan kata lain, asalkan duit masuk

poket. Inilah apa yang terjadi hari ini. Siapakah yang menzalimi diri

mereka kalau bukan diri mereka sendiri? Mereka sengaja berdegil

daripada menerima kebenaran. Sengaja menutup telinga dan mata mereka

daripada mendengar kebenaran yang sudah jelas nyata.

Salam Perjuangan,

Kisah Di Balik Solat 5 Waktu

Ali bin Abi Talib r.a berkata : "Sewaktu Rasullullah S.A.W duduk bersama para sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu rombongan orang-orang Yahudi, lalu berkata: 'Ya Muhammad, kami hendak tanya kepada kamu kalimat-kalimat yang telah diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa A.S. yang tidak diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab.'"

Lalu Rasullullah S.A.W. bersabda: 'Silakan bertanya.'

Berkata orang Yahudi: 'Silakan terangkan kepada kami tentang 5 waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.'

Sabda Rasullullah S.A.W.:

Solat Zuhur - jika tergelincir ia matahari, maka bertasbihlah segala sesuatu kepada Tuhannya,

Solat Asar - itu ialah saat ketika Nabi Adam A.S.memakan buah Khuldi,

Solat Maghrib - itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi Adam A.S., maka

setiap mukmin yang bersembahyang Maghrib engan ikhlas kemudian dia berdoa meminta sesuatu pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulk! an permintaannya.

Solat Isya' - itu ialah sembahyang yang di kerjakan oleh para Rasul- Rasul sebelumku,

Solat Subuh - adalah sebelum terbit matahari, ini kerana apabila matahari terbitnya , terbit diantara 2 tanduk syaitan dan disitu sujudnya tiap orang kafir.'

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah S.A.W. maka mereka berkata: 'Memang benar apa yang kamu katakan itu Muhammad, katakanlah kepada kami apakah pahala yang akan di dapati oleh orang yang sembahyang.

Rasullullah S.A.W bersabda:

'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sembahyang yang pertengahan,

Solat Zuhur, pada saat itu nyalanya neraka Jahanam, orang mukimin yang mengerjakan sembahyang pada ketika itu akan diharamkan ke atasnya wap api neraka Jahanam pada hari Kiamat.'

Sabda Rasullullah S.A.W. lagi: Manakala Solat Asar, adalah saat di mana Nabi Adam A.S. memakan buah Khuldi. Orang mukmin yang mengerjakan sembahyang Asar akan diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.'

Setelah itu Rasullullah S.A.W. membaca ayat yang bermaksud:'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sekali sembahyang yang pertengahan, Solat Maghrib itu adalah saat di mana taubatNabi Adam A.S. diterima. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan sembahyang Maghrib kemudian meminta sesuatu dari Allah maka Allah akan perkenankan.

'Sabda Rasullullah S.A.W. Solat Isya'(atamah) . Katakan kubur itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada hari Kiamat, maka seorang mukmin yang berjalan dalam malam yang gelap untuk pergi menunaikan sembahyang Isya' berjamaah, Allah S.W.T. haramkan dari

terkena nyalanya api neraka dan diberinya cahaya untuk menyeberangi titi sirath.' Sabda

Rasullullah S.A.W. seterusnya Solat Subuh pula, seorang mukmin yang mengerjakan sembahyang subuh selama 40 hari secara berjamaah, diberi oleh Allah S.W.T. dua kebebasan yaitu:

1. Dibebaskan dari api neraka.

2. Dibebaskan dari nifaq.

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah S.A.W maka mereka berkata: 'Memang benarlah apa yang kamu katakan itu wahai Muhammad (S.A.W).

Kini katakan pula kepada kami semua kenapakah Allah S.W.T. mewajibkan puasa 30 hari ke atas umatmu?'.

Sabda Rasullullah S.A.W.:

'Ketika Nabi Adam memakan buah pohon yang dilarang, lalu makanan itu tersangkut dalam perut Nabi Adam A.S. selama 30 hari. Kemudian Allah S.W.T. mewajibkan ke atas keturunan Adam A.S. berlapar selama 30 hari. Sementara izin makan di waktu malam itu adalah sebagai kurnia Allah S.W.T. kepada makhluk Nya.'

Kata orang Yahudi: 'Wahai Muhammad, memang benarlah apa yang kamu katakan itu. Kini terangkan kepada kami ganjaran pahala yang diperolehi dari puasa itu.'

Sabda Rasullullah S.A.W.

'Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah S.W.T. dia akan diberi oleh Allah S.W.T tujuh perkara:

1. Akan dicairkan daging haram yg tumbuh dari badannya (daging yang tumbuh dengan makanan yang haram).

2. Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.

3. Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.

4. Dijauhkan dari merasa lapar dan haus.

5. Diringankan baginya siksa kubur (siksa yang sangat mengerikan).

6. Diberikan cahaya oleh Allah S.W.T pada hari Kiamat untuk menyeberang titian sirath.

7. Allah S.W.T. akan memberinya kemudian di syurga.'


bersambung lg di entry yg laen ya...



Wednesday, August 10, 2011

Monday, August 8, 2011

surah Al Waqiah

Bulan Ramadhan ni jom basahkan lidah dgn bacaan Al-Quran...
surah ni pendek2 jer..senang nak hafaz..
ce pelan2 hafaz dr ayat 1 hingga ayat 10..InsyaAllah boleh..pastu try plak hafaz smapi akhir..

*************************************************************************

Sabda Rasulullah s.a.w.: “Sesiapa membaca surah Al-Waqi’ah setiap hari, ia tidak akan ditimpa kefakiran.”
Sabda Rasulullah s.a.w. : “Siapa membaca surah Al-Waqi’ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kesusahan atau kemiskinan selama-lamanya. (Diriwayatkan oleh Baihaqi dari Ibnu Mas’ud r.a.)
Sabda Rasulullah s.a.w. : “Ajarkanlah surah Al-Waqi’ah kepada isteri-isterimu. Kerana sesungguhnya ia adalah surah Kekayaan.” (Hadis riwayat Ibnu Ady)

Sabda Rasulullah s.a.w. : “Barang siapa yang membaca surah Al-Waqi’ah setiap malam maka dia tidak akan tertimpa kefakiran dan kemiskinan selamanya. Dan surah Al-Waqi’ah adalah surah kekayaan, maka bacalah ia dan ajarkan kepada anak-anakmu semua.”

Menurut fatwa sebahagian Ulama’ katanya: “Barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah pada setiap hari dan malam dalam satu majlis sebanyak 40 kali, selama 40 hari pula, maka Allah akan memudahkan rezekinya dengan tanpa kesukaran dan mengalir terus dari pelbagai penjuru serta berkah pula.”

Surah Al-Waqi’ah adalah surah yang ke -56 di dalam Al-Quran, terletak pada juzuk ke 27 dan terdiri dari 96 ayat. Dinamakan Al-Waqi’ah kerana di ambil dari lafal Al-Waqi’ah yang terdapat pada ayat pertama surah ini, yang ertinya kiamat. Di dalam surah Al-Waqi’ah ini menerangkan tentang hari kiamat, balasan yang diterima oleh orang-orang mukmin dan orang-orang kafir. Diterangkan pula penciptaan manusia, tumbuh-tumbuhan, dan api, sebagai bukti kekuasaan Allah dan adanya hari berbangkit.

Di dalam surah Al-Waqi’ah terkandung beberapa khasiat, antara lain:
* Bila orang membiasakan membaca surah ini setiap malam satu kali, maka dia dijauhkan dari kemiskinan selamanya.
* Bila di baca 14 kali setiap selesai solat Asar, maka orang yang membacanya itu akan memperoleh kekayaan yang berlimpah ruah.
* Jika di baca surah ini sebanyak 41 kali dalam satu majlis (sekali duduk), insyaAllah di tunaikan segala hajatnya khususnya yang berkaitan dengan rezeki.
* Supaya menjadi orang yang kaya sentiasa bersyukur, amalkan membaca surah ini sebanyak 3 kali selepas solat subuh dan 3 kali selepas solat Isya’. InsyaAllah tidak akan berlalu masa setahun itu melainkan ia akan di jadikan seorang yang hartawan lagi dermawan.
* Amalan orang-orang sufi, supaya dilimpahkan rezeki. Hendaklah berpuasa selama seminggu bermula pada hari Jumaat. Setiap selepas solat fardhu bacalah Surah Al-Waqi’ah ini sebanyak 25 kali sehinggalah sampai pada malam Jumaat berikutnya; pada malam Jumaat berikutnya itu, selepas solat Maghrib bacalah surah ini sebanyak 25 kali, selepas solat Isya’ bacalah surah ini sebanyak 125 kali diikuti dengan selawat keatas Nabi sebanyak 1000 kali. Setelah selesai, hendaklah ia memperbanyakkan sedekah. Kemudian amalkanlah surah ini sekali pada waktu pagi dan petang. Insya’Allah berhasil.
* Surah ini jika dibaca disisi mayat atau orang yang sedang nazak, insyaAllah di permudahkan untuk roh keluar dari jasadnya. Jika dibaca disisi orang sakit, diringankan kesakitannya. Jika di tulis, kemudian dipakaikan kepada orang yang hendak bersalin, InsyaAllah segera melahirkan dengan mudah. Boleh juga dibaca disisi orang yang hendak bersalin sebagai selusuh.

Menurut As’Syeikh Abi’l Abbas katanya
* Bila hendak mengamalkan surah Al-Waqi’ah ini, terlebih dahulu berpuasa selama 7 hari, di mulai pada hari Jumaat berakhir pada hari Khamis. Puasanya “tidak memakan sesuatu yang bernyawa / tidak makan ikan, daging, segala haiwan, hanya makan sayur-sayuran sahaja.
* Dalam 7 hari itu, sesudah solat fardhu, membaca surah Al-Waqi’ah sebanyak 25 kali. Apabila bacaan tersebut di mulai setelah solat fardhu Subuh pada hari Jumaat pertama, maka diakhirilah pembacaan Al-Waqi’ah itu pada setelah fardhu Isya’ pada Jumaat berikutnya.
* Pada malam Jumaat terakhir ini hendaklah membaca surah Al-Waqi’ah sebanyak 125 kali kemudian selawat 1000 kali.
Insya’Allah, dengan mengamalkan seperti berikut, ia akan menjadi orang kaya.


:: wallahua'lam.. ::


nettbook rosakk....huhu ujian...aku redha...
seronok buka pose dgn en.nawi sy semalam...=)



Sunday, August 7, 2011

karna hati bicara...


Oki & Andy Karena Hati Bicara ost Dalam Miihrab Cinta...

Alhamdulillah...puasa ke 7 ari ni...
pagi yg dingin.....tenang....
jommm layannn... :)


:: sedang lebam dengo lagu ni... ::


Thursday, August 4, 2011

ketika menguap dan bersin

Sedarkah kita selama ini di dalam kita menguap dan bersin, sebenarnya di sana Islam telah ada suatu garis petunjuk yang perlu kita ambil tahu mengenainya?

Berkenaan dengan menguap, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memberitahukan kepada kita bahawa ia adalah dari Syaitan. Maka, apabila kita menguap atau terasa hendak menguap, maka hendaklah kita menahannya atau jika tidak mampu menahannya, hendaklah kita menutupnya (menutup mulut ketika menguap). Bukan sahaja sekadar menutup dan menahan diri dari menguap (dengan sedaya upaya), tetapi hendaklah juga kita mengelak dari mengeluarkan bunyi ketika menguap. Kerana apabila seseorang itu menguap sambil mengeluarkan bunyi, maka Syaitan akan ketawa.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda (maksudnya),

“Jika seseorang dari kalian menguap, maka tutuplah mulut dengan tangannya kerana sesungguhnya syaitan masuk (ke dalam mulut yang terbuka).” (Hadis Riwayat Muslim, Kitab az-Zuhud, hadis no. 7129)

Juga dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda (maksudnya),

“Menguap adalah dari Syaitan. Maka apabila seseorang dari kalian menguap, tahanlah (dari menguap) dengan sedaya upaya mungkin kerana sesungguhnya apabila seseorang itu menguap sambil berbunyi “Haaa” maka Syaitan akan mentertawakannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Kitab Permulaan Penciptaan, hadis no. 509)

Manakala berkenaan dengan bersin pula, ia adalah suatu yang disukai oleh Allah, yang mana berbeza dengan perbuatan menguap tadi yang ianya adalah dibenci oleh Allah. Apabila seseorang itu bersin, maka dengan itu hendaklah dia memanjatkan pujian kepada Allah, dan kepada saudaranya yang mendengar saudaranya yang bersin itu, maka hendaklah dia mendoakannya.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Sesungguhnya Allah menyukai bersin, dan membenci tindakan menguap. Maka apabila seseorang itu bersin, maka pujilah Allah (dengan mengucapkan “الْحَمْدُ لِلَّهِ”). Manakala bagi setiap Muslim yang mendengar saudaranya bersin adalah menjadi tanggungjawabnya untuk mendoakannya (mendoakan saudaranya yang bersin) iaitu dengan menyebut “يَرْحَمُكَ اللهُ” (semoga Allah memberi rahmat kepadanya). Manakala menguap, ia adalah dari Syaitan. Maka apabila seseorang dari kalian menguap, tahanlah ia dengan sedaya upaya mungkin kerana sesungguhnya apabila seseorang itu menguap sambil berbunyi “Haaa” maka Syaitan akan mentertawakannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Adab, hadis no. 242)

Di dalam riwayat yang lain, juga dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda (maksudnya),

“Jika seseorang itu bersin, maka hendaklah ia memanjatkan pujian kepada Allah (dengan mengucapkan “الْحَمْدُ لِلَّهِ”). Manakala bagi setiap Muslim yang mendengar saudaranya bersin adalah menjadi tanggungjawabnya untuk mendoakannya (mendoakan saudaranya yang bersin) iaitu dengan menyebut “يَرْحَمُكَ اللهُ” (semoga Allah memberi rahmat kepadanya). Dan jika orang yang bersin mendengar saudaranya menyebutkan “يَرْحَمُكَ اللهُ”, maka hendaklah dia mengucapkan “يَهْدِيْكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ” (Semoga Allah memberi petunjuk kepadamu dan memperbaiki keadaanmu).” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Adab, hadis no. 243)

Dalam hadis yang lain, dinyatakan bahawa orang yang bersin yang mendengar saudaranya mendoakannya, maka dia boleh juga mengucapkan (selain di atas),


يَغْفِرُاللهُ لَنَا وَلَكُمْ


“Semoga Allah mengampuni diri kami dan kamu.” (Hadis Riwayat at-Thabrani. Lihat di dalam Shahih al-Jami’ oleh Syaikh al-Albani)

Atau, di dalam sebuah atsar dijelaskan, dari Nafi radhiyallahu ‘anhu,

“Apabila Ibnu Umar (radhiyallahu ‘anhu) bersin dan seseorang mengucapkan:

“يَرْحَمُكَ اللهُ” (semoga Allah memberi rahmat kepadanya), maka dia (Ibnu Umar) mengucapkan:

“يَرْحَمُنَ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَنَا وَلَكُمْ” (Semoga Allah memberi rahmat ke atas diri kami dan kamu)”. (Hadis Riwayat Imam Malik di dalam Muwaththa’, 54/5)

Juga adalah suatu sunnah, apabila seseorang itu bersin, hendaklah dia menutup atau meletakkan tangannya atau bajunya (atau kain yang seumpamanya) kepada mukanya sambil merendahkan mukanya dan memperlahankan suaranya.

Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu (maksudnya),
“Apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersin, beliau meletakkan tangannya atau kain bajunya ke mulutnya (untuk menutupnya) sambil memperlahankan suaranya (bunyi bersin).” (Hadis Riwayat Abu Daud, Kitab al-Adab, hadis no. 5011. Lihat juga di dalam Shahih Sunan Abi Daud oleh Syaikh al-Albani)



:: wallahua'lam... ::



Wednesday, August 3, 2011

WW

:: bahagianya kalau lah hari2 ku ceria bagaikan senyumanmuuu syg.... ::

Tuesday, August 2, 2011

must read...


Perkara yang ditokok tambah


(1) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa

Tumpuan kita yang pertama kepada perkara yang ditokok tambah ialah hukum memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa. Contohnya:

1. Memasukkan pen ke dalam mulut membatalkan puasa.

2. Menelan air liur membatalkan puasa.

3. Mengorek telinga atau membersihkan telinga dengan cotton buds membatalkan puasa.

4. Mengorek hidung atau debu pasir yang masuk ke dalam hidung membatalkan puasa.

5. Membuang air besar tanpa meneran sepenuhnya agar najis keluar sekali gus membatalkan puasa.

Semua di atas dan pelbagai lagi yang seumpama adalah hukum yang ditokok tambah ke dalam ibadah puasa sehingga benar-benar memberatkan umat Islam. Syaikh Yusuf al-Qaradhawi menulis:( Fiqh al-Siyam (edisi terjemahan oleh Ma'ruf Abdul Jalil dan rakan-rakan dengan judul Fiqh Puasa; Era Intermedia, Solo 2001), ms. 118 & 107-108)

Para ahli fiqh radhiallahu 'anhum telah memperluas pembahasan hal-hal yang membatalkan puasa sedemikian rupa sehingga saya tidak yakin hal-hal tersebut pernah terfikir di benak seorang jua daripada para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yakni orang-orang yang menyaksikan secara langsung penurunan al-Qur'an, yang memahami secara terus pesanan Allah dan Rasul-Nya dengan sebaik-baik pemahaman dan yang berpegang teguh kepadanya dengan sebaik-baiknya.

Banyak ahli fiqh telah memperlebarkan wilayah pembahasan akan hal-hal yang dianggap membatalkan puasa. Para fuqaha Mazhab Hanafi telah menyebut sekitar 57 perkara manakala fuqaha Mazhab al-Syafi`e tidak kalah banyaknya. Sejumlah ulama' masa kini bahkan memperincikan hal-hal yang dapat membatalkan puasa secara aneh. Mereka membuat kaedah-kaedah lalu membangun di atasnya cabang-cabang persoalan yang tidak terhitung bilangannya. Namun kaedah-kaedah itu sendiri tidak didasarkan kepada dalil-dalil yang kuat daripada al-Qur'an dan al-Sunnah. Ada di antara mereka yang berkata bahawa kemasukan sesuatu benda, seperti kerikil umpamanya, ke dalam rongga badan orang yang berpuasa akan membatalkan puasanya.

Yang sebenarnya membatalkan puasa hanyalah tiga perkara iaitu bersetubuh, makan dan minum. Allah 'Azza wa Jalla berfirman:

Maka sekarang (1) setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu; dan (2) makanlah serta (3) minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib). (al-Baqarah 2:187)

Makanan dan minuman yang membatalkan puasa terbahagi kepada dua kategori:

Pertama:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara hakiki kepada orang yang mengambilnya, sekali pun dalam jumlah yang sedikit.

Apa-apa makanan yang diambil secara sengaja dan sampai ke perut, maka ia membatalkan puasa. Apa-apa minuman yang diambil secara sengaja dan melalui tenggorok, maka ia membatalkan puasa. Apa-apa zat makanan yang dimasukkan ke dalam darah melalui suntikan, umpama glukosa yang diberikan kepada pesakit yang tidak dapat makan dan minum seperti biasa, ia juga membatalkan puasa.( Yang tepat, orang yang sakit sehingga tidak dapat makan dan minum seperti biasa tidak perlu berpuasa kerana keuzuran yang dihadapinya tidak mewajibkan dia berpuasa.)

Maka dengan itu apa-apa benda, makanan atau minuman yang dimasukkan ke dalam rongga-rongga manusia, ia tidaklah membatalkan puasa. Contohnya, memasukkan pen ke dalam mulut, menggosok gigi, berkumur-kumur, membersihkan telinga, mengorek hidung, menggunakan ubat titisan mata, menyedut debu, peneranan yang tidak sempurna ketika membuang air besar dan pelbagai lagi, semua ini tidak membatalkan puasa.

Merasai makanan yang sedang dimasak tidak membatalkan puasa asalkan ia dikeluarkan semula. Baki makanan yang ditemui terselit di celah-celah gigi tidak membatalkan puasa asalkan ia tidak ditelan secara sengaja. Menelan air liur, sengaja atau tidak sengaja, juga tidak membatalkan puasa. Air liur tidak pernah dianggap di sisi manusia yang normal sebagai minuman. Seandainya air liur adalah sejenis minuman, nescaya tidak ada manusia yang mati kehausan jika terdampar di padang pasir.

Demikian juga, mengambil suntikan insulin bagi pesakit kencing manis dan menggunakan alat melegakan pernafasan bagi pesakit asma, ia tidaklah membatalkan puasa.

Timbul persoalan, adakah menelan ubat tanpa disertai apa-apa minuman membatalkan puasa? Contohnya seorang berpuasa yang menghadapi pening kepala, lalu dia menelan dua biji Panadol. Adakah ini membatalkan puasa? Yang benar dia tidak perlu meneruskan puasanya kerana sakit yang dihadapinya adalah salah satu bentuk keuzuran yang membolehkan dia berbuka. Maka berbuka adalah lebih utama daripada menjerumuskan diri ke dalam sesuatu yang diperselisihkan hukumnya.

Kedua:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara psikologi sekali pun dalam jumlah yang sedikit. Ia bukanlah makanan dan minuman tetapi mengambilnya memberi kesan psikologi berupa kepuasan atau kenikmatan yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga bagi nafsu.

Contohnya ialah orang yang menghisap rokok. Asap rokok bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penghisap rokok, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap rokok membatalkan puasa. Akan tetapi bagi orang di sekitarnya yang terhisap asap rokok tersebut (secondary smoker), ia tidak membatalkan puasa kerana asap rokok tersebut bukanlah satu nikmat bagi diri mereka.

Tetap pada contoh asap, menyedut asap kenderaan di lalulintas yang sesak tidak dianggap membatalkan puasa. Ini kerana asap kenderaan bagi manusia yang norma, tanpa dibezakan dia penghisap rokok atau tidak, bukanlah suatu nikmat yang memuaskan.

Contoh lain ialah menghisap dadah atau mengambil dadah melalui suntikan. Dadah bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penagih dadah, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap atau menagih dadah membatalkan puasa.

Dalil bagi apa yang disebut dalam kategori kedua ini ialah hadis daripada Abu Hurairah radhiallahu 'anh, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda bahawa Allah berfirman (Hadis Qudsi):

Setiap amal anak Adam adalah bagi dirinya...kecuali puasa maka ia adalah untuk Aku dan Aku sendiri akan membalasnya. Dia (anak Adam) meninggalkan makanan kerana Aku dan meninggalkan minuman kerana Aku dan meninggalkan kenikmatan kerana Aku dan meninggalkan isterinya (tidak bersetubuh) kerana Aku.( Sanad Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Khuzaimah di dalam Shahihnya - hadis no: 1897 dan sanadnya dinilai sahih oleh Muhammad Mustafa al-`Azami.)

Yang dimaksudkan dengan meninggalkan kenikmatan bukanlah semua bentuk nikmat seperti tidur, mandi dan sebagainya. Akan tetapi ia adalah nikmat yang terhasil pada diri seseorang seumpama makan dan minum.

Daripada penjelasan di atas, jelas bahawa dalam kebanyakan aktiviti seharian kita yang normal, tidak ada sesuatu yang menyebabkan terbatalnya puasa. Antara hikmah berpuasa adalah mendisiplinkan diri daripada bersetubuh, makan, minum dan sesuatu kenikmatan yang seumpama makan dan minum pada siang hari. Menokok tambah hukum bahawa kononnya memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa tidak ditemui dalilnya daripada al-Qur'an dan al-Sunnah yang sahih. Ia juga tidak memiliki apa-apa peranan mahupun manfaat dari sudut hikmah disyari`atkan berpuasa.

Dalil yang lazimnya digunakan oleh pihak yang mengatakan batal puasa bagi seseorang yang memasuk sesuatu ke dalam rongga badannya ialah hadis berikut:

Sempurnakanlah wudhu' dan bersungguh-sungguhlah dalam menyedut air ke dalam hidung (dan menghembusnya) kecuali jika kamu sedang berpuasa.( Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Majah dan dinilai sahih oleh al-Albani di dalam Shahih Sunan Ibn Majah - hadis no: 333 (Kitab Thaharah, Bab Anjuran menyedut air ke dalam hidung...))

Berdasarkan sabda Rasulullah "...kecuali jika kamu sedang berpuasa" mereka memahami bahawa seseorang itu dilarang menyedut air ke dalam hidung apabila sedang mengambil wudhu' dalam keadaan berpuasa. Jika dimasukkan air, ia akan membatalkan puasa. Kemudian fahaman ini diluaskan kepada semua rongga tubuh badan berdasarkan analogi (qiyas).

Fahaman ini adalah tidak tepat kerana pengecualian yang dimaksudkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bukan ditujukan kepada menyedut air ke dalam hidung tetapi kepada "bersungguh-sungguh" dalam penyedutan tersebut. Dalam erti kata lain yang dimaksudkan oleh Rasulullah ialah, apabila berwudhu' dalam keadaan berpuasa, tidak perlu bersungguh-sungguh menyedut air ke dalam hidung kerana dibimbangi sebahagiannya akan masuk jauh ke dalam sehingga sampai ke tenggorok dan ditelan sebagai "minuman."( Yusuf al-Qaradhawi - Fiqh al-Siyam, ms. 117)



:: sharing2 ::



Monday, August 1, 2011

1 ramadhan

salam...
selamat berpuasa sahabat2 sekalian....:)

"ku mengahrapkan Ramadhan kali ini penuh makna...

agar dapat ku lalui dgn sempurna..."


ingat lagu ni...man bai nyanyi....hehe

bila Ramadhan menjelma mesti lagu ni berkumandang kan...

huhu...

semoga kiter semua mendapat berkat...rahmat dlm bulan yg Mulia ni....
seronok kan...apa sahaja amalan yg dibuat berganda2 pahalanya...
dapat wat solat terawih..
meriah dgn tadarus Al-Quran...
puasa badan jadi sihat...perut pun dpt servis =)
jgn ingat kereta jer nak kene servis...
didik diri tu...rase mcm ner org yg susah xdpt nk mkn...huhu...

InsyaAllah.. mulakan dgn perkara yg baek2...
kalau jarang bc Quran...mulakan pd bulan Ramadhan..mudah mudahan berterusan pd bulan2 berikutnyer...


pesanan utk diri sendiri sebenarnyer (:


k la empunya diri nak mohon ampun dan maaf sekiranya ada salah dan silap yg mengguriskan hati sesiapa shj yg mengenali diri ini...



:: taun ni berpuasa & beraya sbg tunangan org hahaha poyosss ::